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（http://peen.blog.sohu.com/42953836.html）《朱军为何称毛岸青为家父？》：“《艺术人生》特别节目《恰同学少年》中，节目进行过半，朱军请上***的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇，上台讲述爷爷奶奶的往事。

毛新宇刚一落座，朱军立即语气深痛地说：‘不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼……’。”

这里有4点需要说明：第一，朱军想把话说得斯文些，结果画虎不成，反类其犬。但其想学习和继承中国古代文化之上进心值得肯定。第二，央视应该准备一些相关的专业书籍或安排专业人士给台词把关。因为，主持涉及的内容范围实在太广， 编导和主持人不可能是通才。第三，出错实在难免，就像世上没有一个人能把汉字认识全的一样。第四，出错对宣传和学习中国传统文化反而是一件“好事”。央视出错儿，得有多少人纠正？纠正错儿的过程，就会促进大家去学习、去研讨，力争不出第二次错误，这对谁都是一次进步；如果本着这一思路，就用不着大惊小怪了。

关于古人的称呼，先师曾告诉一个原则：“家大、舍小，令他人”。“家大、舍小”是用于向对方称自己家人的原则。所谓“家大”，是指自己家中比本人辈分高和同辈份中年龄大的人。如：家父、家母、家叔、家兄等。“舍小”是指平辈中，比本人年龄小的人。如：舍弟、舍妹。这里有两点需要强调一下：一是对自己妻子的歉称：拙荆、荆妻、荆妇、荆布、荆房、山妻、敝妻、房下、贱内、拙妻，其中带“荆”字的称呼，也是自珍自重。古代穷苦家女人用不起贵重头钗，就用荆树枝做成钗状别头发。“荆妻”是指贫贱之妻、患难之妻。二是对自己子女的歉称：女儿称小女，并不是因为年纪小；对儿子的称呼更为可笑，叫犬子。称对方家人比较好记住：父亲为令尊、母亲为令堂、哥哥为令兄、妻子为令阃、女儿为令爱、儿子为令郎等等。除此之外，还有用于对方亲属的敬称尊、贤等等，这里就不一一列举了。

中国传统文化博大精深，继承起来需要有一个良好的氛围和一个漫长的过程。这里谈谈一家之言：就一般非专业人士而言，学习古代文化，把重点最好放在那些当今还有生命力和可以借鉴的内容上；像类似称谓等内容，可作为古代文化常识了解一下即可。就主持和播音而言，还是面对观众把词用准确、把话说明白、把意思表达清楚为好。可目前大家对央视主持人过于神秘化，要求自然要高一些；这也是好事，可逼迫他们不断地去思考、去学习、去不断地完善自己。