丁亥国庆，秋高气爽，晴空万里。呼朋引伴，一行六人，畅游岑溪之最高峰----吉太土柱顶。
辰时起程于县城。沿途风光无限，然无心顾及，惟仰慕圣山。逆水渠而进，路颇崎岖，稍颠簸。一友急停，观其车轮，余大惊，以为车之抛锚。问之，乃放气也，以减颠簸之感，妙哉。几经迂回，土柱顶终于众人前。
远眺圣山，笔直耸立，直插云霄，恐破天幕。形如柱，故名曰土柱，名副其实，乃叹自然之鬼斧神工也。然圣山如柱，极陡，不知何处而登也。寻思中，幸得山下一老妪，指点迷津，方知登山之路也。一友曰：此老妪乃仙人也，众人皆捧腹笑之。
先经水田，顺路而上，上至小丘，路尽而荒，乃踏荒而进。至小丘顶之长田，亦无路，众人已忘老妪之所言。后分头相找，许久，终得上山唯一之道路，皆欢呼雀跃，加快登山之步伐。山间虽无百花齐放之景，亦无虫鱼鸟兽之趣，然青树翠蔓，百草争生，山泉细流，泠泠作响，皆足以化解尘世之杂念，红尘之烦扰。忽一友惊呼，捻子是也，众人竟相摘吃，你不让我，我不让你，嬉戏追逐。爽朗笑声，响彻幽谷，是时犹如回至童年之生活。
隔小簧竹，至半山，得一巨石，形如龟，貌安然。稍停，众人皆喷烟吐雾，惟吾刻字于龟背上，以作纪念。仰望山顶，遥遥无期，恐甚累，不可久居，乃续上。
经杂树，路稍陡。多草子，粘满全身，犹如针刺之痛。又盖山蚊之叮咬，黄蜂之侵袭，毛虫之瘙痒，心烦气躁。是时，皆如牛之气喘，非十步一停不可。众人惟吾最胖，汗流如雨，衣衫犹如水中捞起。口渴难忍，自带之水，一饮而尽。唉，山顶茫茫，何时而至？此乃登山最艰苦之时，有放弃之念头。然深知人生之道路亦是如此，若此高山者十有八九，何惧之有？生活之强者，惟有攀登；成功之人士，惟有坚持！因体力有别，有快有慢，瘦者快，胖者后，渐拉距离。前者呼，后者应，相鼓励，相提醒，惟安全是也。
过半时辰，又至簧竹，密密麻麻，隐天蔽日。路骤陡，幽暗，湿滑。攀竹而上，匍匐前进。时有脱脚，惟攀紧旁竹，一步一步。因速慢，反而舒坦，今诚感攀登之乐趣，耻笑当初放弃之念头，是乃幼稚也。复爬数十步，有城墙于狭路之两旁，皆为山石所砌。左右宽约五六米，高可四米许，门小，才通人。立城墙之上,居高临下,有一夫当关，万夫莫开之气势。因年久失修，破损不堪，然足现历史之沧桑，时代之变迁，昔日吉太之座山雕，今安在？
去城墙，至山坳，豁亮。巨石立于路旁，有张家界石峰之韵味。众人小憩，皆照相留念。有一友，立于石峰之端，作孙猴探路之势，勇也，吾即时按快门，立存此照，美哉。是时，风骤急，人不可直立，声若洪涛，咫尺不相闻。而又凉爽，衣服渐干，极惬意也。路旁有一石人，藏于树底，神情忧郁，不是么？居深山者，岂不忧郁乎？余观之良久，嗟呼！哀其不幸，怒其不争也！再仰望山顶，触手可及，信心俱增，然仍徒手攀缓，不可加速，可谓欲速则不达也。
又过一刻，路稍缓，又转暗，皆为灌木大芒所遮蔽。忽闻欢呼声，后者问其故，是先者至顶也。于是余不顾路旁之芒刺，身心之疲乏，举手抱头，穿灌林，钻大芒，宛如脱兔，加速而疾也，深知此时谓黎明前之黑暗。突然，前有大如碗口之光，寻光而走，愈近愈亮，路终，豁然开朗，盖至顶也！是时适午时。
呜呼！土柱顶终于足下矣！
山顶有二巨石：一曰“岑溪最高峰，土柱顶”，二曰“石峰文笔，美丽如画”，虽无王柳欧苏的味道，然可谓一人文之景观也。
此时，众人皆忘攀登之劳苦，把酒临风，极目远望。心旷神怡，荣辱偕忘。昂头伸臂，欲揽天地之日月；提喉疾呼，誓要惊醒天上之人。噫！ 心凝形释，与万化冥合。此何境界也？
答曰：此乃“一览众山小”之境界也！
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