《开放的人生》
发贴人：221.2.184.*
发贴时间：2008-1-11
【复制本帖地址】[必看]
|
于台湾的作家我们都知道谁？三毛，李敖，席慕容，古龙，琼瑶，要问我还有呢，我就傻眼了。读《开放的人生》我才知道还有一个人，一个智者，是我应该知道的，他叫王鼎钧。据楼肇明的评价：王鼎钧是台湾十大著名散文家中成就最大的散文大师。这二年被封为大师的人真不少，已经到了听大师就想到缩水二字；所以这个评价不是引我买他的书的理由。引我买书的原因是封面作者的一句话：“与高超的思想为伴，你将永不孤独。”如果你是一个老派的爱读书的人，你又喜欢一切有思想的言论，你见了这句话也会喜欢的。
兴许是老了的缘故，对那些慷慨激昂的文字已无年轻时的激动。只对那些在淡定中透着真知灼见的文章有偏爱。王老先生的文字就是后一类。他的文章有趣在于对一些我们熟视无睹的生活和社会问题有独特的视角和独特的观点。可以让你能掩卷长思，或者能让你读后有会心一笑。我找不到更好的形容词来形容他，于是只能说是“智者”。
笨拙的我不是写文学评论的料。我想我还是引他的文字来证明他是一个怎样的智者吧。
对爱情的看法
他从一个故事中总结对爱情的看法：男人是为女人而工作的，有的人公开地为一个女人，有人秘密地为一个女人。所以：
身为男人，要谨慎地接受女人的影响；
身为女人，要谨慎地使用她的影响力。
别人如何看，我不知道，我只觉得精辟！轻轻地挑开了蒙在爱情上那色彩美丽的面纱，露出爱情最本质的面目，不过是最传统的男人与女人的关系。那些花前月下的诗句，那些曾经引来多少青年男女的激情的惊天地，泣鬼神的爱情故事，其实都只是爱情穿的时装，是爱情在表演中迷惑着古往今来的浪漫男女。
又如：他提出“恋爱是一种兴奋而又庄严的捉迷藏，最后也许捉到，也许没有捉到。捉到了还记得那些辛苦，捉不到也忘不了那些趣味，这是一件麻烦透顶的事。可是我们不要忘了：自‘维新’以来许多人流血流泪反对父母之命，媒妁之言，就是为了要自找麻烦。”
有几个人在恋爱时想过自己在自找麻烦？如果想清楚了，还会有几个人愿意去自找麻烦？人们在从事一种活动时总是有许多期望，恐怕没几个人会期望自找麻烦吧？以这种另类的眼光看爱情的人，我知道的就只有王老先生。
又如他在短文《爱的迷惑》中提出：“心智成熟，准备对人生负起责任之时，才是可以开始恋爱之时。”
在新年，我试问凡是谈过恋爱，或准备找另一半想谈恋爱的男女们：你们在当初谈恋爱时，是否有这样清醒的恋爱观？以及你们现在是否能接受这样的恋爱观？如果没有，你们的恋爱是否有当初希望的美好结局呢？
对人生的看法
在《六字箴言》一文中，他给我们讲了一个故事：三十年前，一个青年离开故乡去创业，求一老人指点，老人告诉他“孩子，人生的秘诀只有六个字，今天我先告诉你三个，供你半生受用。”那三个字是：不要怕。
三十年后，那个人已是“哀乐中年”，他又去找老人，知已去世，为他留一信封，内装的是另三个字：不要悔。
王老先生语重心长地说“对了，人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。”在这个寒意渐深的新年冬夜，我在想我的一生是不是这样的？我在想我们这些生在50年代的人，前半生是不是如这个老人所言的前三字，如果是，又该不该无悔？！这些问题，我很少想过，我不知别人是不是想过，以及想了后是不是能得出王老先生的后三个字的箴言？说到底，有一个问题我们往往忽略了，那就是究竟什么样的人生是该无悔的？！当我们已经走过人生的大半路程时，我们是否该在新年的喜庆之余，想一想这个对自己很有深意的问题呢？活着想求一个活得清醒，不算对人生的苛求吧？
又如在《三人行》中，他借登山的那几乎残酷的规矩：失足的登山者当自己割断绳子，坠入谷底，以保证另两个人能攀上高峰。来说明人生的道理：“万一失足，最好很快能爬起来，徜若不能，那就要勇敢地作大彻大悟的抉择。”他的意思是人在逆境不该期盼友人的同情和怜悯；这种理念与我们所受的人与人当互相帮助的教育是相左的，但是生活中我们常见的又确实是救急不救贫的行为习惯，究竟哪个是正确的？或者说哪种观点是虚伪的？
在《非洲人的鞋子》一文中，他告诉我们一个在新世纪很重要的真谛：“世间有许多缺憾，而‘缺憾’正是豪杰才智之士成功的机会。医生的功德在疫区，教师的功德在文盲最多处，农夫的事业在荒地，而仁人志士的事业在风雨如晦中！”这些真知灼见以前我们或许听过，或许未知，或许在我们的人生中曾经相信过，曾经这样努力过，但是我们是否坚持了呢，又是否已经因为没有希望而放弃了呢？现在是否该老话重提呢？以及我们是不是该再用这种理念来帮助年轻一代开创他们的人生辉煌呢？
最让我觉得醍醐灌顶的是《转捩点》。老先生一开始就用一句话让读者警醒：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”然后他从容地，平淡地解说：“最好，最坏两词对举，说明了一个伟大时代的特征：它同时表现了人生崇高壮丽的部分跟肮脏卑下的部分。”
接下来，他告诉我们：“惟有看到全貌的人，知道伟大的时代把国家跟个人放在祸福存亡的转折点上，有最好跟最坏两种机会。这时候，复杂的人生好中有坏，坏中有好，好好坏坏一起在时代的洪炉中煎熬沸腾，越炼越纯。”我读到这段话，就觉得是在说我们这个时代。我们就是这样一些在洪炉中锤炼着并变的越来越纯的人。于是我对世事没有那么多的牢骚和怨言，因为我在老先生的智者之见中学到了一种在淡定中透视人生的智慧。
|
|
|
|
|
