新华社北京１１月２７日专电（记者郭威）"２００５年注定要成为中国文化史中最奇特的年份之一：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、红衣教主以及全体‘超级女声'预备队，在短短时间里大量涌现，形成巨大的丑角风暴，令所有人目瞪口呆。
" １１月２６日，同济大学文化批评研究所所长朱大可在正在举行的２００５北京文艺论坛上指出，大众媒体炒作文化"呕像"，反精英、反智慧、反美学的时尚此起彼伏，这体现了大众美学的胜利。
朱大可指出，在这场轰轰烈烈的闹剧里，电视、平面媒体和互联网扮演了至关重要的角色。它们以京剧式花脸代替花旦，以呕像替换偶像，用愚乐取代娱乐，进而以丑女经济代替美女经济。自从内地进入周星驰式的娱乐时代以来，历经大约８年的反讽式话语的炼制，我国大众文化突然发生了剧烈的价值飞跃：它不再是精英文化的附庸，而是要独立自主地开辟反偶像的奇异道路。
他认为，在这场大规模的丑角演出中，程菊花的丑陋舞姿是一个范例，它无情地解构了舞蹈美学。那些置身现场的舞蹈家评委，对此露出了精英主义的惊异表情。"但是，丑角运动是一柄犀利的双刃剑，它隐含着内在的危险：颠覆古典文化的优秀传统，将使处境艰难的中国文化雪上加霜。"
不过朱大可还认为，正是资讯时代的电视和互联网，向小人物提供了无限多的机遇，使城市草根有自我书写的契机。从"芙蓉姐姐"和"菊花姐姐"的故事里，人们可以探测到"阿甘正传"的诸多元素：她们看起来并不智慧，但并不伤害他人；她们都喜欢自言自语，热衷于炫耀自己的身体；她们的歌唱舞蹈跟阿甘的奔跑有着惊人的相似点：没有任何"技术含量"，却饱含着被人关注的渴望。"所有这些形象，都是人性真切自然的无害展示，只要它是一种多元化的声音，并且没有直接毁损经典美学，我们就应当予以笑纳。"
在谈到"超级女声"时，朱大可强调，"超女"遴选进程中所展示的大众美学趣味，向故步自封的精英文化发出了警告。"平常的姿色、走调的歌唱、粗陋的表演、笨拙的主持人对白，人们对这些反智性事物已经视而不见，取而代之的是亲自参与偶像（呕像）制造的巨大快感。"
