《无极》：叛逆精神的再现_为《无极》说两句好话兼乱谈“电影” --- ido.3mt.com.cn

叛逆是人追求美好事物的一种执着，叛逆是让一个人反省人生的一把钥匙，《无极》是导演对人性的一次抒写和对话。　
　　
　　鬼狼与昆仑都成为了穿黑衣袍的人，他们地位低贱，但却拥有着人间真情。为能“活下去”鬼狼委屈自己成为北公爵无欢的奴隶。大将军光明因赏识昆仑奔跑的能力而将其收为奴隶，昆仑心甘情愿是因为他能“有肉吃”。鬼狼的求生与昆仑的求食都是最原始的欲望，他们是以其低贱的社会地位换取了生的权利，但这并不等于他们就失去了人格，以及人的尊严。正如鬼狼说的“我没有对不起任何人，我没有伤害到任何一个人”。在为救同胞昆仑，直到死，他宁愿“对不起自己”也要脱下自己身上的黑袍背叛无欢“烟化”自己的生命。昆仑为救倾城违背主人光明“护王”的指令，而射杀王；在影片结尾时，为了让倾城得到真爱，他穿上黑袍而“活下来”并且背着倾城一起穿越时空。无论是鬼狼脱下黑袍还是昆仑穿上黑袍，导演都在这时让他们的人格得到了升华。观众也对他们的“叛逆”行为肃然起敬。他们的人格在此时得到了尊重。
　　无欢和光明虽然地位高高在上但是他们之间充斥着欺骗，没有信任可言。他们其实也是奴隶，是精神上穿黑衣袍的人。
　　正如无欢最后的表白“是你（倾城）让我失去做一个好人的机会”。无欢原本还是愿做一个好人，可是当小倾城的出现，因一个馒头之争而引发了无欢叛逆性的滋生，从此他将自己的真情收藏起来，并且发誓要报复这个“欺骗”他的小倾城。无欢为情感上的欲望，背叛了自己而去做了一个坏人。一直忠心于王的光明，为了能在与满神的赌局中胜出，在背负杀王的罪名之下，以鲜花盔甲的外壳来伪装自己不服输的本性，用欺骗的方式让倾城爱上自己。结果不想信昆仑“怎么会为一个女人而去杀王”的光明也深陷感情泥沼，痛苦得不能自拨。显赫的地位和虚荣也无法填补无欢与光明真情失落的心理空间。
　　片头的一开始，小倾城欺骗了无欢而得到了馒头。这是导演要确立的主题：一个连小孩都知道的事实――奴隶是一个卑贱的地位。但为了取得生存的权利，一些人不得不以低贱的身份出卖自己，当他们一旦获得了生存的权利，他们就会奋起反抗权势，就像小倾城骗取了无欢的头盔并用其将他击倒一样。“身份，地位”不是一个人的人格标尺，而“真情实爱”才是人格的至尊。
　　叛逆，无时不在，在北公爵围攻王城时，倾城以脱衣的方式来自卫，来反抗王对自己的出卖。行为虽然低贱，但相地反衬托出了倾城对王靠出卖弱女子来保护权势的鄙视。当身穿鲜花盔甲的昆仑出现在城内后，是他那把射向王的箭实现了王权的崩溃。无欢这种以情欲支配他去杀王的“叛逆”行为不会比昆仑拯救一个受到王权威胁的生命做得更彻底。至于也力将军引诱光明大将军入城和无欢手下争抢扔进火炉手中的羽毛也是一种利欲倾心的表现。
　　《无极》中，导演用“失去获得人间真挚情感权利”来作为对不谙世事的小倾城贪恋物质的欲望的一种惩罚。从这个层面意义上来讲，导演对现世物质日益丰富的当今社会，提出了“找回失落的纯真情感”在人的精神需求当中占据着主导地位。/丁雨
　　
　　
　　