罗大佑：老骥伏枥不缺钙(图)
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发贴时间：2006-1-3
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这是伪大师和自封大师螃蟹般横行的年代，真正的大师要么大隐隐于世，要么大埋埋于土。当他们到处自我吆喝，露出猴子屁股般无聊但不泛红的老脸讨掌声和生活费时，我会刻薄地认为：呵，这大爷准是坐吃山空缺钱花出来卖艺了！所以听到罗大佑新专集《美丽岛》出笼时，便决意不听，出于珍藏和虚荣需要又忍不住买了。半年前，看到他在演唱会上毫不犹豫地剪碎美国护照，呼号小岛民众团结，心里不禁有了些感慨，一听，被镇住了。
《美丽岛》是一张反骨突兀的专集，罗大佑绷紧了舌头似一个愣头青横冲直撞，一半以上的曲目在记录社会世态，抨击时政怒斥当局，拿政治禁忌开刀，决定了其商业发行流通的局限。如此激烈的方式，上世纪90年代初有一个叫郑智化的残疾歌手触碰过，其遭遇不言而喻。不记得教科书里怎么定义“批判现实主义”这个名词的，只依稀想起这一门派的中外大师都言行平易近人，是为民请命勇于担当的身体力行者，具备天地良心。这回罗大佑也直奔这个主题去了，头也不回，挟裹起一股御风独行的霸气。怕给别人带来麻烦，承担政治和商业风险，弃众多找上门来想和他一道发财的唱片公司不顾，《美丽岛》操盘全程由罗大佑自己掏腰包独立制作、企划、发行，到处奔走呼号，开了华语唱片界又一先河。
为了博更多年轻人喜爱，和音乐可听性的需要，《美丽岛》选用了台湾炙手可热的R&B音乐教父陶喆为制作人，负责编曲配乐，年轻时尚厚重深沉。两人的音乐观念，传统与现代文化的拿捏，沟通默契，灵感火花飞溅。硬朗饱满的电子风格，演绎出的 不是寻死觅活的小情小调，而是正气凛凛孤傲逼人的大家风范，凄婉的民谣、奔放的摇滚、强劲的电子音符敲击麻痹与沉睡的心。音乐甫一开场，热辣辣的摇滚曲风疾管繁弦地扑面而来，对孤岛命运的忧患，黑金政治的冷嘲热讽，动荡不安的民心事态的嬉笑怒骂宛如万千箭镞齐发，无一不没命中当局的死穴，一片风声鹤唳。《阿辉饲了一条狗》、《绿色恐怖分子》黑色刚烈，冷硬偏执，目标直指台当局，不亚于过去几十年《亚细亚的孤儿》、《未来的主人翁》、《现象72变》、《皇后大道东》这些政治写实的经典；主打歌《美丽岛》和《南台湾仔共》沉郁忧戚哀而不伤，真挚的故土情怀娓娓流露；《手牵手》纪念2003年春天“非典”中每个人的选择，昂奋坚强；《伴侣》吊慰艺人白冰冰之女被黑道人士绑架撕票的事实，背后的寓意不言自明；《往事2000》纯属壮士的个人抒怀，略有把酒问青天的形单影只。
“绿色恐怖”横行的宝岛，官方到民间，很多人沆瀣一气，血管里流淌的从黄河、长江流域的焱黄基因，但他们数典忘祖惯于叫嚣，喜欢玩儿猫捉老鼠的游戏，搅动疑团混水，惹得家门以外的人都忍不住发出“相奸何太急”的感叹！罗大佑，只有罗大佑，也只能有罗大佑以一个良心公民、关心民众疾苦的艺人姿态，发出追名逐丑甚至不惜以政治叫嚣出位的孤岛演艺圈，娘娘腔、黄头发绿毛怪的小屁孩们不敢也、不愿发出的声音。把朝秦暮楚的执政领袖描画成一个只会摇尾巴的可爱、可笑、更可憎的动物，声讨黑恶势力的猖獗，悲天悯人地思考台湾的出路，很多人都称赞皇帝的新衣惟恐不速，他却梗着头颅顽固地指出他们没穿衣服。
罗大佑的师傅、美国现实主义城市民谣传奇人物鲍伯.迪伦（Bobdylan）曾在《答案在风中》里戏噱地唱道：一个歌星一生要有多少代表作才叫歌星？罗大佑老当益壮，铁骨铮铮，走着师傅批判现实主义的路线再次回答了这个问题。独立人格、独立唱片地表达一个简单凡人安居乐业的愿望。《美丽岛》的音乐内涵、批判精神、历史意义，不亚于罗大佑从前的任何传世作品。我听。
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